Des taureaux

« Il est dans la nature humaine de penser sagement et d’agir de façon absurde » Anatole France

Je pensais à la corrida récemment en voyant une émission sur Arles et la saison des corridas qui recommence avec son cortège de protestations de la part des anti-corridas. Qui pourrait d’ailleurs ne pas leur donner raison à la vue de ces taureaux empalés par des épées meurtrières… ces taureaux mis à mort par la frêle puissance de toreros presque encore pubères (19 ans le dernier « champion du monde », à vue d’œil 60 kilos tout mouillé)… ces taureaux acteurs de traditions ancestrales qui ont la part belle dans les livres d’Hemingway… ces taureaux qui… ces taureaux que… quelles lunettes mettre à partir du moment où on est seul avec sa conscience, sans la condamnation du politiquement correct du jour ni la rébellion qu’elle va susciter immanquablement, simplement de soi à soi  ? et si la pensée raisonnable de protéger l’animal entraînait dans son sillage une action qui par un effet papillon à l’envers participerait à la mise à mort de traditions qui pour archaïques qu’elles soient agissent sur l’équilibre psychique de notre société, au combien fragile mais indispensable à la cohésion de notre groupe social ? et si le remède était pire que le mal ? et si, de principes de précaution en positionnements cartésiens, de protections en protections, de peurs en peurs, on était en train de jeter le bébé avec l’eau du bain ?

Je fais partie à la fois de ceux que la souffrance animale bouleverse et que la vue de la force du plus fort exercée sur le plus faible fait sortir de ses gongs. Mais la dérive d’une société sans attaches m’inquiète encore davantage. Par-dessus le marché, les critiques de ma position qui consisteraient à dire que l’excision fait partie des traditions et qu’il faut quand même en arrêter la pratique me touchent parce qu’elles ont là un argument qui fait mouche. 

En conclusion donc, je ne sais pas. Je n’ai pas de réponse à toutes ces questions mais d’une chose je suis sûre : l’esprit humain chez les hommes et femmes civilisés que nous sommes est fait aussi de choses archaïques qui ont besoin de trouver des canaux d’expression et qui sont présentes en chacun de nous (oui, en chacun de nous) et si elles ne peuvent s’exprimer par des rites et des traditions, comme pour l’eau avec le principe d’Archimède – pour les néophytes, çà veut dire que l’eau compressée dans un endroit va rejaillir ailleurs -, çà va ressortir ailleurs, et de façon beaucoup plus violente. Quand, comment ? N’est-ce pas d’ailleurs déjà le cas dans certains endroits de la planète ? En tout cas c’est une question qu’il est urgent de se poser. Esquiver le débat en propulsant des « évidences » qui couperait court à toutes discussions me paraît beaucoup plus dangereux que céder à ce qui n’a peut-être que l’apparence de la sagesse.